मौलिक अधिकार (Fundamental Right in Hindi) वे अधिकार हैं जो व्यक्तियों की भलाई के लिए आवश्यक हैं और उन्हें नैतिक, बौद्धिक और आध्यात्मिक रूप से विकसित करने में भी मदद करते हैं। संयुक्त राज्य अमेरिका के अधिकार विधेयक से प्रेरित होकर भारतीय संविधान में मौलिक अधिकार जोड़े गए।
मौलिक अधिकारों की आवश्यकता एवं महत्व
व्यक्ति और राज्य के बीच आपसी संबंधों की समस्या सदैव बहुत जटिल रही है और वर्तमान लोकतांत्रिक व्यवस्था में इस समस्या ने विशेष महत्व प्राप्त कर लिया है।
यदि एक ओर शांति एवं व्यवस्था बनाए रखने के लिए नागरिकों के जीवन पर राज्य का नियंत्रण आवश्यक है तो दूसरी ओर राज्य की शक्ति पर कुछ ऐसी सीमाएँ लगाना भी आवश्यक है जिससे राज्य मनमाना व्यवहार न कर सके। व्यक्तियों की स्वतंत्रता और अधिकारों के विरुद्ध। यह नहीं कर सकते.
मौलिक अधिकार व्यक्तिगत स्वतंत्रता और अधिकारों के हित में राज्य की शक्ति पर प्रतिबंध लगाने का सबसे अच्छा तरीका है।
मौलिक अधिकार का मतलब
वे अधिकार जो संविधान द्वारा नागरिकों को प्रदान किये जाते हैं क्योंकि वे व्यक्ति के जीवन के लिए मौलिक एवं आवश्यक हैं तथा जिनमें राज्य द्वारा भी हस्तक्षेप नहीं किया जा सकता, मौलिक अधिकार कहलाते हैं।
व्यक्ति के इन अधिकारों को निम्नलिखित आधारों पर मौलिक अधिकार कहा जाता है।
ये अधिकार किसी व्यक्ति के संपूर्ण मानसिक, शारीरिक और नैतिक विकास के लिए बहुत आवश्यक हैं। इनके अभाव में उसके व्यक्तित्व का विकास रुक जायेगा। इसलिए लोकतांत्रिक राज्य में प्रत्येक नागरिक को बिना किसी भेदभाव के मौलिक अधिकार प्रदान किये जाते हैं।
इन अधिकारों को मौलिक कहने का दूसरा कारण यह है कि इन्हें देश के मूल कानून यानी संविधान में जगह दी गई है और आम तौर पर इन्हें संवैधानिक संशोधन की प्रक्रिया के अलावा किसी भी तरह से बदला नहीं जा सकता है।
मौलिक अधिकार आम तौर पर अनुलंघनीय होते हैं, यानी विधायिका, कार्यपालिका या बहुमत दल द्वारा उनका अतिक्रमण नहीं किया जा सकता है।
मौलिक अधिकार न्यायसंगत हैं, अर्थात न्यायपालिका इन अधिकारों की रक्षा के लिए सभी आवश्यक कदम उठा सकती है। मौलिक अधिकारों की व्यवस्था भारतीय संविधान की सबसे महत्वपूर्ण व्यवस्थाओं में से एक है।
भारतीय संविधान के चार्टर की विशेषताएँ
1. सबसे विस्तृत चार्टर – भारतीय संविधान का तीसरा भाग, जिसमें मौलिक अधिकारों की चर्चा की गई है, विश्व के किसी भी संविधान में दिए गए चार्टर से अधिक व्यापक है।
मौलिक अधिकारों के संबंध में संविधान में कुल 23 अनुच्छेद हैं; अनुच्छेद 12 से 30 और 32 से 35 हैं और इनमें से कुछ अनुच्छेद असामान्य रूप से लंबे हैं।
चार्टर के इतना व्यापक होने का एक मुख्य कारण यह है कि इसमें प्रत्येक अधिकार के साथ प्रतिबंध भी प्रदान किये गये हैं। मौलिक अधिकारों के संबंध में पूर्ण एवं स्पष्ट व्यवस्था प्रदान करने के प्रयास से ही चार्टर को इतना विस्तृत बनाया गया है।
2. व्यावहारिकता पर आधारित मौलिक अधिकार – भारतीय संविधान द्वारा प्रदत्त मौलिक अधिकार कोरे सिद्धांतों के बजाय वास्तविकता पर आधारित हैं और संपूर्ण समाज के लिए उपयोगी हैं।
उदाहरण के लिए, सभी व्यक्तियों के लिए समानता के अधिकार को स्वीकार करते हुए पिछड़े एवं दलित वर्गों के विकास के लिए संविधान में विशेष प्रावधान किये गये हैं।
शिक्षा एवं संस्कृति की स्वतंत्रता के अधिकार के अंतर्गत अल्पसंख्यकों के शैक्षिक एवं भाषाई हितों की रक्षा की व्यवस्था की गई है तथा धार्मिक स्वतंत्रता का अधिकार समाज में धार्मिक सहिष्णुता को प्रोत्साहित करने की दृष्टि से बनाया गया है।
3. मौलिक अधिकार सीमित हैं, पूर्ण नहीं – भारतीय संविधान द्वारा प्रदत्त मौलिक अधिकार असीमित नहीं हैं, बल्कि संविधान द्वारा ही उन पर प्रतिबंध भी लगाए गए हैं।
4. प्राकृतिक या अगणित अधिकारों के लिए कोई स्थान नहीं – भारतीय संविधान के अंतर्गत प्राकृतिक या अगणित अधिकारों के लिए कोई स्थान नहीं है और संविधान केवल उन्हीं अधिकारों को स्वीकार करता है जिनका वर्णन संविधान के तीसरे भाग में किया गया है।
सर्वोच्च न्यायालय संविधान में उल्लिखित अधिकारों के अलावा अन्य अधिकारों को लागू करने के लिए कार्रवाई नहीं कर सकता है।
5. मौलिक अधिकारों की सुरक्षा की व्यवस्था – संविधान के अनुच्छेद 32 के तहत, कोई नागरिक अपने अधिकारों की रक्षा के लिए सर्वोच्च न्यायालय या उच्च न्यायालयों की शरण ले सकता है और न्यायपालिका, विधायिका या कार्यपालिका के ऐसे सभी कानून और कार्य अवैध घोषित किये जायेंगे। जो मौलिक अधिकारों को अनावश्यक रूप से प्रतिबंधित करता है।
अधिकारों की रक्षा के लिए संविधान द्वारा दिए गए उपाय काफी प्रभावी और महत्वपूर्ण हैं।
संविधान द्वारा प्रदत्त मौलिक अधिकार
भारतीय संविधान द्वारा भारतीय नागरिकों को 7 मौलिक अधिकार प्रदान किये गये थे, लेकिन 1979 में 44वें संवैधानिक संशोधन द्वारा मौलिक अधिकार के रूप में संपत्ति के अधिकार को समाप्त कर दिया गया।
अब संपत्ति का अधिकार केवल कानूनी अधिकार के रूप में मौजूद है। इस प्रकार अब भारतीय नागरिकों को निम्नलिखित 6 मौलिक अधिकार प्राप्त हैं
1. समानता का अधिकार अनुच्छेद 14-18
कानून से पहले समानता (अनुच्छेद 14) – अनुच्छेद 14 के अनुसार, राज्य भारत के क्षेत्र के भीतर कानून या कानून के समान संरक्षण से पहले किसी भी व्यक्ति को समानता से इनकार नहीं करेगा।
इसके द्वारा, राज्य पर एक बांड लगाया गया है कि यह सभी व्यक्तियों के लिए समान कानून बनाएगा और उन्हें समान रूप से लागू करेगा।
कानून से पहले समानता का मतलब यह नहीं है कि कोई भेदभाव उचित आधार पर नहीं किया जा सकता है और कानून द्वारा मान्यता प्राप्त है।
यदि कानून थोपने के मामले में अमीर और गरीब के बीच और सुविधाएं प्रदान करने में पुरुषों और महिलाओं के बीच भेदभाव करता है, तो इसे कानून के समक्ष समानता का उल्लंघन नहीं कहा जा सकता है।
1. धर्म, मूलवंश, जाति, लिंग या जन्म स्थान के आधार पर भेदभाव का निषेध अनुच्छेद 15-
अनुच्छेद 15 में कहा गया है कि “राज्य जीवन के किसी भी क्षेत्र में धर्म, मूलवंश, जाति, लिंग, जन्म स्थान आदि के आधार पर नागरिकों के खिलाफ भेदभाव नहीं करेगा।”
कानून द्वारा यह तय किया गया है कि सभी नागरिकों के साथ दुकानों, होटलों और सार्वजनिक स्थानों जैसे कुएँ, तालाब, स्नानघर, सड़क आदि के उपयोग के संबंध में किसी भी तरह से भेदभाव नहीं किया जाएगा।
2. राज्य अनुच्छेद 16 के तहत रोजगार का समान अवसर
अनुच्छेद 16 के अनुसार, “सार्वजनिक पदों पर नियुक्ति के लिए सभी नागरिकों को समान अवसर मिलेंगे और केवल धर्म, मूलवंश, जाति, लिंग या जन्म स्थान या इनमें से किसी के आधार पर सार्वजनिक रोजगार या पद देने में कोई भेदभाव नहीं किया जाएगा।”
इसके तहत राज्य को सरकारी सेवाओं के लिए आवश्यक योग्यताएं निर्धारित करने का अधिकार है। संसद कानून द्वारा संघ में शामिल राज्यों को यह शक्ति दे सकती है कि उस पद के लिए उम्मीदवार का उस राज्य का निवासी होना आवश्यक हो। इसी प्रकार, सेवा में पिछड़े वर्गों के लिए भी सीटें आरक्षित की जा सकती हैं।
3. अस्पृश्यता का निषेध अनुच्छेद 17-
सामाजिक समानता को और अधिक पूर्णता देने के लिए अस्पृश्यता का निषेध किया गया है। अनुच्छेद 17 में कहा गया है कि “अस्पृश्यता से उत्पन्न किसी भी विकलांगता को लागू करना एक दंडनीय अपराध होगा।”
हिंदू समुदाय से अस्पृश्यता के जहर को खत्म करने के लिए 1955 में संसद द्वारा ‘अस्पृश्यता अपराध अधिनियम’ पारित किया गया जो पूरे भारत में लागू है।
इस कानून के अनुसार अस्पृश्यता को दंडनीय अपराध घोषित किया गया है। अस्पृश्यता अपराध अधिनियम को 1976 में संशोधित किया गया और इसका नाम बदलकर ‘नागरिक अधिकार संरक्षण अधिनियम, 1955’ कर दिया गया। 1989 में इस कानून को और अधिक सख्त बनाया गया और इसका नाम ‘अनुसूचित जाति एवं जनजाति प्रतिषेध अधिनियम 89’ रखा गया।
यह कानून छुआछूत ख़त्म करने के लिए बनाया गया अब तक का सबसे कड़ा कानून है। जरूरत इस बात की है कि इस कानून का उपयोग तो हो लेकिन दुरुपयोग न हो।
4. उपाधियों का निषेध अनुच्छेद 18–
ब्रिटिश शासन के दौरान उपाधियाँ संपत्ति आदि के आधार पर दी जाती थीं, जिससे सामाजिक जीवन में मतभेद पैदा होते थे। इसलिए नए संविधान में इन पर प्रतिबंध लगा दिया गया है.
अनुच्छेद 18 में प्रावधान है कि “राज्य सैन्य या शैक्षिक डिग्री के अलावा कोई अन्य डिग्री प्रदान नहीं कर सकता है।” इसके साथ ही भारत का कोई भी नागरिक राष्ट्रपति की अनुमति के बिना किसी विदेशी राज्य से कोई भी डिग्री स्वीकार नहीं कर सकता है।
अनुच्छेद 18 के उपरोक्त प्रावधान के बावजूद, 1950 से भारत सरकार द्वारा भारत रत्न, पद्म विभूषण, पद्म भूषण और पद्म श्री की उपाधियाँ प्रदान की जाती रही हैं।
सुप्रीम कोर्ट ने इस संबंध में कहा है, ‘डिग्री देने की यह प्रणाली संविधान के खिलाफ नहीं है, लेकिन इस संबंध में सरकार के सभी काम तर्कसंगत तरीके से और उचित मानकों के आधार पर होने चाहिए।’
2. स्वतंत्रता का अधिकार अनुच्छेद 19-22:
भारतीय संविधान का उद्देश्य विचार, अभिव्यक्ति, विश्वास, धर्म और पूजा की स्वतंत्रता सुनिश्चित करना है, इसलिए संविधान के माध्यम से नागरिकों को विभिन्न स्वतंत्रताएं प्रदान की गई हैं। इस संबंध में अनुच्छेद 19 सबसे महत्वपूर्ण है।
मूल संविधान के अनुच्छेद 19 द्वारा नागरिकों को 7 स्वतंत्रताएँ प्रदान की गईं और छठी स्वतंत्रता थी ‘संपत्ति की स्वतंत्रता’।
44वें संविधान संशोधन द्वारा संपत्ति के मौलिक अधिकार के साथ-साथ ‘संपत्ति की स्वतंत्रता’ को भी समाप्त कर दिया गया है और अब 19वें अनुच्छेद के तहत नागरिकों को केवल 6 स्वतंत्रताएँ प्राप्त हैं।
1. विचार और अभिव्यक्ति की स्वतंत्रता – भारत के सभी नागरिकों को सोचने, भाषण देने और अपने और दूसरे लोगों के विचारों का प्रचार करने की स्वतंत्रता है। चूँकि प्रेस विचारों के प्रचार-प्रसार का भी साधन है, अतः इसमें प्रेस की स्वतंत्रता भी सम्मिलित है।
संविधान के ‘प्रथम संशोधन अधिनियम 1951’ द्वारा विचार और अभिव्यक्ति की स्वतंत्रता को और भी सीमित कर दिया गया था और अब वे आधार भी सीमित हैं जिन पर राज्य विचार और अभिव्यक्ति की स्वतंत्रता पर उचित प्रतिबंध लगा सकता है।
वे इस प्रकार हैं- राज्य की सुरक्षा, विदेशी राज्यों के साथ मैत्रीपूर्ण संबंध, सार्वजनिक व्यवस्था, शिष्टाचार या नैतिकता, न्यायालय का अपमान, मानहानि या अपराध के लिए उकसाना। 1963 के 16वें संशोधन द्वारा स्वतंत्रता पर एक और प्रतिबंध लगाया गया है।
अब, यदि कोई व्यक्ति भारत के किसी भी भाग को राज्य से अलग करने का प्रचार करता है, तो उसके विचार और अभिव्यक्ति की स्वतंत्रता को राज्य द्वारा सीमित किया जा सकता है।
अब 44वें संविधान संशोधन में यह प्रावधान किया गया है कि संसद एवं राज्य विधानमंडलों की कार्यवाही के प्रकाशन के संबंध में प्रेस पूर्णतया स्वतंत्र है तथा राज्य इस संबंध में प्रेस पर प्रतिबंध नहीं लगा सकता है।
2. बिना हथियार और शांतिपूर्वक सभा करने की स्वतंत्रता – व्यक्ति अपने विचारों का प्रचार करने के लिए शांतिपूर्वक और बिना किसी हथियार के सभा या सम्मेलन आयोजित कर सकते हैं और वे जुलूस या प्रदर्शन भी आयोजित कर सकते हैं।
यह स्वतंत्रता भी असीमित नहीं है और सार्वजनिक सुरक्षा के हित में राज्य द्वारा इस स्वतंत्रता को सीमित किया जा सकता है।
3. समुदाय और संघ बनाने की स्वतंत्रता – संविधान ने सभी नागरिकों को समुदाय और संघ बनाने की स्वतंत्रता प्रदान की है, लेकिन यह स्वतंत्रता उन प्रतिबंधों के अधीन भी है जिन्हें राज्य आम लोगों के हितों को ध्यान में रखते हुए लगाता है। सकना।
इस स्वतंत्रता की आड़ में कोई भी व्यक्ति ऐसे समुदाय नहीं बना सकता जो षडयंत्र रचते हों या शांति व्यवस्था को बिगाड़ते हों।
4. भारत के क्षेत्र के भीतर अप्रतिबंधित यात्रा की स्वतंत्रता – भारत के सभी नागरिक बिना किसी प्रतिबंध या विशेष प्राधिकरण के भारत के पूरे क्षेत्र में घूम सकते हैं।
राज्य आम जनता के हित तथा अनुसूचित जाति एवं जनजाति के हित में इस अधिकार पर उचित प्रतिबंध लगा सकता है।
5. भारत के क्षेत्र में अप्रतिबंधित निवास की स्वतंत्रता – भारत के सभी नागरिक अपनी इच्छानुसार स्थायी या अस्थायी रूप से किसी भी स्थान पर बस सकते हैं। परंतु आम जनता तथा अनुसूचित जाति एवं जनजाति के हित में राज्य द्वारा उचित प्रतिबंध लगाए जा सकते हैं।
6. पेशे, व्यवसाय या व्यवसाय की स्वतंत्रता – संविधान ने सभी नागरिकों को पेशे, व्यवसाय, व्यापार या व्यवसाय की स्वतंत्रता प्रदान की है, लेकिन राज्य जनता के हित में इन स्वतंत्रताओं पर उचित प्रतिबंध लगा सकता है।
राज्य किसी भी व्यवसाय को करने के लिए आवश्यक योग्यताएँ निर्धारित कर सकता है या किसी भी व्यवसाय या उद्योग को पूर्ण या आंशिक रूप से अपने अधिकार में ले सकता है।
इस प्रकार, संविधान द्वारा प्रदान की गई उपरोक्त स्वतंत्रताएँ असीमित नहीं हैं और उनमें से प्रत्येक पर प्रतिबंध लगाए गए हैं। इन प्रतिबंधों के बावजूद, ये स्वतंत्रताएँ इस अर्थ में संरक्षित हैं कि इन स्वतंत्रताओं पर केवल उचित प्रतिबंध ही लगाए जा सकते हैं और केवल न्यायालय ही प्रतिबंध की तर्कसंगतता या उपयुक्तता का निर्णय करेगा।
अपराध की सजा के संबंध में संरक्षण अनुच्छेद 20 – अनुच्छेद 20 में कहा गया है कि “किसी भी व्यक्ति को अपराध के लिए दोषी नहीं ठहराया जा सकता जब तक कि उसने अपराध के समय लागू किसी कानून का उल्लंघन नहीं किया हो।”
इसके साथ ही किसी व्यक्ति को किसी अपराध के लिए केवल एक बार ही सजा दी जा सकती है और किसी अपराध के आरोपी व्यक्ति को अपने ही खिलाफ गवाही देने के लिए मजबूर नहीं किया जा सकता है.
व्यक्तिगत स्वतंत्रता और जीवन की सुरक्षा अनुच्छेद 21- अनुच्छेद 21 में जीवन के अधिकार को मान्यता दी गई है। इसमें कहा गया है कि “कानून द्वारा स्थापित प्रक्रिया के अलावा किसी भी व्यक्ति को उसके जीवन और व्यक्तिगत स्वतंत्रता से वंचित नहीं किया जा सकता है।”
सुप्रीम कोर्ट ने 1997 में एक अहम फैसले में कहा था कि ‘जीवन के अधिकार’ में आवास का अधिकार भी शामिल है.
44वें संवैधानिक संशोधन 1978 द्वारा जीवन और व्यक्तिगत स्वतंत्रता के अधिकार को अधिक महत्व दिया गया है। अब आपातकाल के दौरान भी जीवन और व्यक्तिगत स्वतंत्रता के अधिकार को निरस्त या सीमित नहीं किया जा सकता है।
कैद की स्थिति में सुरक्षा: अनुच्छेद 22 – अनुच्छेद 22 के द्वारा बंदी बनाए जाने वाले व्यक्ति को कुछ अधिकार प्रदान किए गए हैं। इसमें कहा गया है कि किसी भी व्यक्ति को उसके अपराध या उसके कारावास के कारणों के बारे में बताए बिना लंबे समय तक जेल में नहीं रखा जाएगा।
उसे अपनी गिरफ्तारी के 24 घंटे के भीतर एक वकील से परामर्श करने और अपने बचाव की व्यवस्था करने का अधिकार होगा; इसमें जेल से कोर्ट तक जाने में लगने वाला समय शामिल नहीं है और उसे नजदीकी जज के सामने पेश किया जाएगा.
अनुच्छेद 22 द्वारा जेल में बंद व्यक्तियों को दिए गए अधिकार दो प्रकार के अपराधियों पर लागू नहीं होंगे। पहला, दुश्मन देश के निवासियों पर और दूसरा, ‘प्रिवेंटिव डिटेंशन एक्ट’ के तहत गिरफ्तार किये गये व्यक्तियों पर.
निवारक निरोध
निवारक निरोध की चर्चा अनुच्छेद 22 की धारा 4 में की गई है और यह भारतीय संविधान की सबसे विवादास्पद धारा है। यद्यपि संविधान में निवारक निरोध को परिभाषित नहीं किया गया है, फिर भी यह कहा जा सकता है कि निवारक निरोध का वास्तव में अर्थ है किसी भी प्रकार का अपराध करने से पहले और किसी भी प्रकार की न्यायिक प्रक्रिया के बिना हिरासत में लेना। निवारक निरोध का उद्देश्य किसी व्यक्ति को अपराध के लिए दंडित करना नहीं है, बल्कि उसे अपराध करने से रोकना है।
सामान्य समय और संकट काल दोनों में लागू प्रिवेंटिव डिटेंशन की खास बात यह है कि भारतीय संविधान के मुताबिक प्रिवेंटिव डिटेंशन सामान्य समय और संकट समय दोनों में लागू होगा। ऐसी व्यवस्था विश्व के किसी अन्य लोकतांत्रिक राज्य में नहीं है।
3. शोषण के विरुद्ध अधिकार:
अनुच्छेद 23 और 24 अनुच्छेद 23 जबरन श्रम और जबरन श्रम के अन्य समान रूपों पर प्रतिबंध लगाता है, जिसका उल्लंघन कानून के अनुसार दंडनीय अपराध है।
भारत में गुलामी की प्रथा किसी न किसी रूप में सदियों से विद्यमान थी, जिसके अनुसार हरिजनों, खेतिहर मजदूरों और महिलाओं पर विभिन्न प्रकार के दुर्व्यवहार किये जाते थे। नये संविधान के तहत मानव शोषण के इन सभी रूपों को कानून के अनुसार दंडनीय घोषित किया गया है।
इस अधिकार का एक महत्वपूर्ण अपवाद है। राज्य सार्वजनिक उद्देश्यों के लिए आवश्यक श्रम की योजना लागू कर सकता है, लेकिन ऐसा करते समय राज्य नागरिकों के बीच धर्म, नस्ल, जाति, वर्ग या सामाजिक स्थिति के आधार पर भेदभाव नहीं करेगा।
बाल श्रम पर प्रतिबंध – अनुच्छेद 24 में कहा गया है कि 14 वर्ष से कम उम्र के किसी भी बच्चे को कारखानों, खदानों या किसी अन्य खतरनाक काम में नियोजित नहीं किया जा सकता है, लेकिन बच्चों को अन्य प्रकार के कार्यों में नियोजित किया जा सकता है। बंधुआ मजदूरी भारत के विभिन्न हिस्सों में प्रचलित शोषण का एक रूप था, जिसे समाप्त करने के लिए 1975-76 में कुछ कदम उठाए गए थे।
4. धार्मिक स्वतंत्रता का अधिकार:
अनुच्छेद 25-28 अंतरात्मा की स्वतंत्रता – अनुच्छेद 25 में कहा गया है कि सार्वजनिक व्यवस्था, नैतिकता और स्वास्थ्य और इस भाग के अन्य प्रावधानों के अधीन, सभी व्यक्तियों को अंतरात्मा की स्वतंत्रता और किसी भी धर्म का पालन करने की स्वतंत्रता है। उसके पालन और प्रचार-प्रसार का अधिकार मिलेगा। कृपाण धारण करना और धारण करना सिखों द्वारा धार्मिक स्वतंत्रता का हिस्सा माना जाता है।
अनुच्छेद 25 में प्रावधान है कि सार्वजनिक प्रकृति के हिंदू धार्मिक संस्थान; हिंदू समाज के सभी वर्गों को मंदिरों और अन्य स्थानों में प्रवेश का समान अधिकार होगा, यानी हिंदू समाज के किसी भी व्यक्ति को इन संस्थानों में प्रवेश करने से नहीं रोका जाएगा।
धार्मिक मामलों के प्रबंधन की स्वतंत्रता – अनुच्छेद 26 प्रत्येक धर्म के अनुयायियों को निम्नलिखित अधिकार प्रदान करता है:
I. दान के माध्यम से स्थापित धार्मिक संस्थानों और सार्वजनिक सेवा संस्थानों की स्थापना और रखरखाव का अधिकार।
ii. धर्म से संबंधित अपने व्यक्तिगत मामलों का प्रबंधन करने का अधिकार।
iii. चल और अचल संपत्ति अर्जित करने और स्वामित्व का अधिकार।
iv. उस संपत्ति को कानून के अनुसार संचालित करने का अधिकार.
वस्तुतः अनुच्छेद 26 अनुच्छेद 25 का ही परिणाम है।
धार्मिक व्यय के लिए कुछ धन पर कर के भुगतान से छूट – अनुच्छेद 27 में कहा गया है कि राज्य किसी भी व्यक्ति को ऐसे कर का भुगतान करने के लिए मजबूर नहीं कर सकता है, जिसकी आय किसी विशेष धर्म या धार्मिक संप्रदाय के प्रचार या रखरखाव में खर्च की जाती है। करने का विशेष निर्णय लिया गया है।
सरकारी शिक्षण संस्थानों में धार्मिक शिक्षा वर्जित है – भारतीय राज्य की प्रकृति एक धर्मनिरपेक्ष राज्य की है, जिसे धार्मिक क्षेत्र में निष्पक्ष रहना होता है। इसलिए, अनुच्छेद 28 में कहा गया है कि “सार्वजनिक धन द्वारा संचालित किसी भी शैक्षणिक संस्थान में किसी भी प्रकार की धार्मिक शिक्षा प्रदान नहीं की जाएगी।”
इसके साथ ही किसी भी व्यक्ति को राज्य द्वारा मान्यता प्राप्त या आर्थिक सहायता प्राप्त किसी भी शिक्षण संस्थान में किसी विशेष धर्म की शिक्षा लेने के लिए बाध्य नहीं किया जाएगा।
लेकिन अन्य अधिकारों की तरह धार्मिक स्वतंत्रता का अधिकार भी प्रतिबंधित नहीं है। राज्य सार्वजनिक व्यवस्था, नैतिकता और स्वास्थ्य आदि के हित में इसके उपयोग पर प्रतिबंध लगा सकता है। इसी प्रकार, राज्य धार्मिक क्षेत्र में आर्थिक, राजनीतिक या किसी अन्य प्रकार के सार्वजनिक हित की दृष्टि से हस्तक्षेप कर सकता है।
5. संस्कृति और शिक्षा से संबंधित अधिकार:
हमारे संविधान के अनुच्छेद 29 और 30 के माध्यम से भारत में सभी नागरिकों को संस्कृति और शिक्षा से संबंधित स्वतंत्रता का अधिकार प्रदान किया गया है। अनुच्छेद 29 के अनुसार, “नागरिकों के प्रत्येक वर्ग को अपनी भाषा, लिपि या संस्कृति को संरक्षित करने का पूर्ण अधिकार है।”
यह भी कहा गया है कि किसी भी सरकारी या सरकारी सहायता प्राप्त शैक्षणिक संस्थान में प्रवेश के संबंध में नस्ल, जाति, धर्म और भाषा या इनमें से किसी के आधार पर कोई भेदभाव नहीं किया जाएगा।
अनुच्छेद 30 के अनुसार, भाषा के आधार पर सभी अल्पसंख्यक समूहों को अपनी पसंद के शैक्षणिक संस्थानों की स्थापना और प्रशासन करने का अधिकार होगा। यह भी प्रावधान किया गया है कि शैक्षणिक संस्थानों को अनुदान देने में राज्य इस आधार पर भेदभाव नहीं करेगा कि वे धर्म या भाषा के आधार पर किसी अल्पसंख्यक समूह से संबंधित हैं।
44वें संविधान संशोधन द्वारा संपत्ति के मौलिक अधिकार को समाप्त करने के लिए किए गए कार्य के संबंध में यह स्पष्ट कर दिया गया है कि इससे अल्पसंख्यकों के अपनी पसंद के शैक्षणिक संस्थान स्थापित करने और इन शैक्षणिक संस्थानों के प्रशासन के अधिकार पर कोई प्रभाव नहीं पड़ेगा।
6. संवैधानिक उपचारों का अधिकार:
अनुच्छेद 32 संविधान में मौलिक अधिकारों के उल्लेख की सबसे महत्वपूर्ण बात उन्हें लागू करने की व्यवस्था है, जिसके बिना मौलिक अधिकार निरर्थक साबित होंगे।
इस उद्देश्य से संविधान निर्माताओं ने संवैधानिक उपचारों के अधिकार को भी संविधान में स्थान दिया है, जिसका अर्थ है कि नागरिक अपने अधिकारों को लागू करने के लिए सर्वोच्च न्यायालय और उच्च न्यायालयों की शरण ले सकते हैं। इन अदालतों के माध्यम से विधायिका द्वारा बनाए गए उन सभी कानूनों और कार्यपालिका के कार्यों को अवैध घोषित किया जाएगा जो मौलिक अधिकारों के विरुद्ध हैं।
संवैधानिक उपचारों के अधिकार की व्यवस्था के महत्व को ध्यान में रखते हुए डॉ. अम्बेडकर ने कहा था, “यदि कोई मुझसे पूछे कि संविधान का वह कौन सा अनुच्छेद है जिसके बिना संविधान शून्य हो जायेगा, तो यह अनुच्छेद; अनुच्छेद 32 के अलावा मैं किसी अन्य अनुच्छेद की ओर संकेत नहीं कर सकता। यह संविधान का हृदय और आत्मा है।
नागरिकों के मौलिक अधिकारों की रक्षा के लिए सर्वोच्च न्यायालय एवं उच्च न्यायालयों द्वारा निम्नलिखित पाँच प्रकार के अनुच्छेद जारी किये जा सकते हैं –
1. बंदी प्रत्यक्षीकरण – यह अनुच्छेद व्यक्तिगत स्वतंत्रता के लिए सबसे महत्वपूर्ण है। यह उस व्यक्ति के अनुरोध पर जारी किया जाता है जो मानता है कि उसे गैरकानूनी तरीके से हिरासत में लिया गया है।
इसके द्वारा अदालत गिरफ्तार करने वाले अधिकारी को आदेश देती है कि गिरफ्तार व्यक्ति को एक निश्चित समय और स्थान पर उपस्थित किया जाए, ताकि अदालत गिरफ्तारी के कारणों पर विचार कर सके।
दोनों पक्षों को सुनने के बाद अदालत तय करती है कि हिरासत वैध है या अवैध और अगर अवैध है तो अदालत कैदी को तुरंत रिहा करने की इजाजत दे देती है.
इस प्रकार, जिन व्यक्तियों को अन्यायपूर्ण और अवैध रूप से हिरासत में लिया गया है, वे बंदी प्रत्यक्षीकरण रिट के आधार पर स्वतंत्रता प्राप्त कर सकते हैं।
2. परमादेश – परमादेश रिट तब जारी की जाती है जब कोई अधिकारी अपना सार्वजनिक कर्तव्य नहीं निभाता है। इस प्रकार के आदेश के आधार पर अधिकारी को अपना कर्तव्य निभाने का आदेश जारी किया जाता है।
3. निषेध – यह आदेश सर्वोच्च न्यायालय और उच्च न्यायालयों द्वारा निचली अदालतों और आर्थिक न्यायिक न्यायाधिकरणों को जारी किया जाता है, जिसमें उन्हें इस मामले में कार्रवाई न करने का आदेश दिया जाता है, क्योंकि यह मामला उनके अधिकार क्षेत्र से बाहर है।
4. उत्प्रेषण – यह रिट अधिकतर किसी विवाद को निचली अदालत से ऊपरी अदालत में भेजने के लिए जारी की जाती है, ताकि वह अपनी शक्ति से अधिक अधिकारों का उपभोग न कर सके या अपनी शक्ति का दुरुपयोग करके न्याय के प्राकृतिक सिद्धांतों का उल्लंघन न कर सके।
इस आदेश के आधार पर उच्च न्यायालय निचले न्यायाधीशों से भी किसी विवाद के संबंध में जानकारी प्राप्त कर सकता है।
5. अधिकार-पृच्छा– जब कोई व्यक्ति अधिकारी के रूप में कार्य करने लगता है क्योंकि उसके पास कार्य करने का वैधानिक अधिकार नहीं है, तो न्यायालय यथा-प्रश्न का आदेश देकर उस व्यक्ति से पूछता है कि वह किस आधार पर इस पद पर कार्य कर रहा है और जब तक वह इस सवाल का संतोषजनक जवाब नहीं देता, वह काम नहीं कर सकता.
व्यक्ति केवल सामान्य परिस्थितियों में ही न्यायालयों का सहारा लेकर अपने मौलिक अधिकारों की रक्षा कर सकते हैं, लेकिन युद्ध, बाहरी आक्रमण या सशस्त्र विद्रोह जैसी परिस्थितियों में, जब राष्ट्रपति द्वारा आपातकाल की स्थिति घोषित की गई हो, तो मौलिक अधिकारों की रक्षा की जा सकती है। इसके लिए कोई भी व्यक्ति किसी भी न्यायालय में अपील नहीं कर सकेगा।
इस प्रकार, संकट के समय नागरिकों के मौलिक अधिकारों की रक्षा संविधान द्वारा की जाती है; जीवन और व्यक्तिगत स्वतंत्रता के अधिकार को निलंबित करने की व्यवस्था की गई है।
FAQ
मौलिक अधिकार क्या हैं और कितने प्रकार के होते हैं?
मौलिक अधिकार का अर्थ- मौलिक अधिकार वे अधिकार हैं जो संविधान द्वारा नागरिकों को प्रदान किए जाते हैं क्योंकि वे व्यक्ति के जीवन के लिए मौलिक हैं और जिनमें राज्य द्वारा हस्तक्षेप नहीं किया जा सकता है।
6 मौलिक अधिकार क्या हैं?
मौलिक अधिकार
समानता का अधिकार (समानता का अधिकार)
स्वतंत्रता का अधिकार
शोषण के विरुद्ध अधिकार
धर्म की स्वतंत्रता का अधिकार
सांस्कृतिक और शैक्षिक अधिकार
संवैधानिक उपचार का अधिकार
मौलिक अधिकार कहाँ से लिये गये हैं?
भारतीय संविधान की मुख्य विशेषताओं के रूप में मौलिक अधिकार संयुक्त राज्य अमेरिका के संविधान से लिए गए थे।
कौन सा मौलिक अधिकार सबसे महत्वपूर्ण है?
जीवन और व्यक्तिगत स्वतंत्रता का अधिकार स्वतंत्रता के सबसे महत्वपूर्ण अधिकारों में से एक है ‘जीवन और व्यक्तिगत स्वतंत्रता का अधिकार’। कानून द्वारा निर्धारित प्रक्रिया का पालन किए बिना किसी भी नागरिक को उसके जीवन और व्यक्तिगत स्वतंत्रता से वंचित नहीं किया जा सकता है।
मौलिक अधिकार कब स्थापित किये गये?
भारत में मौलिक अधिकार कब लागू हुए? संविधान के तीसरे भाग के अनुच्छेद 12 से 35 तक मौलिक अधिकारों का उल्लेख है। अतः जिस दिन से भारत का संविधान लागू हुआ उसी दिन से इसके सभी अनुच्छेद भी प्रभावी (26 जनवरी 1950 से प्रभावी) हो गये। भारतीय संविधान में मौलिक अधिकारों को कब और क्यों शामिल किया गया?
मौलिक अधिकार क्या हैं?
भारतीय संविधान के तहत, भारतीय नागरिकों को शुरू में सात मौलिक अधिकारों की गारंटी दी गई थी, जिनमें शामिल हैं – समानता का अधिकार, स्वतंत्रता का अधिकार, शोषण के खिलाफ अधिकार, धार्मिक स्वतंत्रता का अधिकार, सांस्कृतिक और शैक्षिक अधिकार, संपत्ति का अधिकार और संवैधानिक उपचारों का अधिकार.
मौलिक अधिकार क्या हैं?
मौलिक अधिकार (भाग-1)
समानता का अधिकार (अनुच्छेद 14-18)
स्वतंत्रता का अधिकार (अनुच्छेद 19-22)
शोषण के विरुद्ध अधिकार (अनुच्छेद 23-24)
धार्मिक स्वतंत्रता का अधिकार (अनुच्छेद 25-28)
संस्कृति और शिक्षा का अधिकार (अनुच्छेद 29-30)
संवैधानिक उपचारों का अधिकार (अनुच्छेद 32)
मौलिक अधिकारों का क्या अर्थ है?
संविधान सभी नागरिकों को व्यक्तिगत और सामूहिक रूप से कुछ बुनियादी स्वतंत्रताएँ प्रदान करता है। इन्हें संविधान में मौलिक अधिकारों की छह व्यापक श्रेणियों के रूप में गारंटी दी गई है, जो उचित हैं। संविधान के भाग III में निहित अनुच्छेद 12 से 35 मौलिक अधिकारों से संबंधित हैं।
भारत का पहला मौलिक अधिकार क्या है?
समानता का अधिकार जिसमें कानून के समक्ष समानता, धर्म, नस्ल, जाति, लिंग या जन्म स्थान के आधार पर भेदभाव का निषेध और रोजगार के संबंध में समान अवसर शामिल हैं।
मौलिक अधिकारों की आवश्यकता क्यों है?
ये अधिकार व्यक्ति के हर पहलू के विकास के लिए मौलिक रूप से आवश्यक हैं, इनके अभाव में व्यक्ति के व्यक्तित्व का विकास अवरुद्ध हो जाएगा। इन अधिकारों का उल्लंघन नहीं किया जा सकता. मौलिक अधिकार न्यायसंगत हैं और समाज में प्रत्येक व्यक्ति को इनका समान रूप से लाभ मिलता है।
मौलिक अधिकारों का जनक कौन है?
सरदार वल्लभभाई पटेल को भारत में मौलिक अधिकारों का जनक माना जाता है। मूल संविधान में मौलिक अधिकारों की सात श्रेणियां थीं।
कौन सा मौलिक अधिकार हटा दिया गया है?
1978 में 44वें संवैधानिक संशोधन के साथ संपत्ति के अधिकार को मौलिक अधिकार से हटा दिया गया।
7 मौलिक अधिकार क्या हैं?
मूल रूप से संविधान द्वारा सात मौलिक अधिकार प्रदान किए गए थे – समानता का अधिकार, स्वतंत्रता का अधिकार, शोषण के खिलाफ अधिकार, धर्म, संस्कृति और शिक्षा की स्वतंत्रता का अधिकार, संपत्ति का अधिकार और संवैधानिक उपचार का अधिकार।
शिक्षा का अधिकार क्या है?
संविधान (छियासीवाँ संशोधन) अधिनियम, 2002 ने भारत के संविधान में अनुच्छेद 21-ए डाला, जो छह से चौदह वर्ष की आयु के सभी बच्चों को मौलिक अधिकार के रूप में निःशुल्क और अनिवार्य शिक्षा प्रदान करता है।
भारत के 6 मौलिक अधिकार क्या हैं?
समानता का अधिकार, स्वतंत्रता का अधिकार, शोषण के विरुद्ध अधिकार, धार्मिक स्वतंत्रता का अधिकार, सांस्कृतिक और शैक्षिक अधिकार और संवैधानिक उपचारों का अधिकार भारत के संविधान में निहित 6 मौलिक अधिकार हैं। पहले संपत्ति का अधिकार भी एक मौलिक अधिकार था लेकिन 44वें संवैधानिक संशोधन अधिनियम द्वारा इसे कानूनी अधिकार बना दिया गया।
बच्चों के मौलिक अधिकार क्या हैं?
6-14 वर्ष की आयु के सभी बच्चों को मुफ्त और अनिवार्य प्रारंभिक शिक्षा का अधिकार है (धारा 21ए)। 14 वर्ष तक की आयु के बच्चों को किसी भी खतरनाक रोजगार/कार्य से सुरक्षा पाने का अधिकार है (धारा 24)। उन्हें दुर्व्यवहार से मुक्त होने और गरीबी के कारण अपनी उम्र या ताकत से अधिक काम करने के लिए मजबूर होने से मुक्त होने का अधिकार है (धारा 39ई)।
क्या 7 या 6 मौलिक अधिकार हैं?
मूल संविधान में सात मौलिक अधिकार थे, लेकिन 44वें संवैधानिक संशोधन द्वारा संपत्ति के अधिकार को मौलिक अधिकारों की सूची से हटा दिया गया है और संविधान के अनुच्छेद 300 (ए) के तहत कानूनी अधिकार के रूप में रखा गया है।
मौलिक अधिकार कहाँ से लिये गये हैं?
भारतीय संविधान की मुख्य विशेषताओं के रूप में मौलिक अधिकार संयुक्त राज्य अमेरिका के संविधान से लिए गए हैं।
अगर आपको मेरे द्वारा लिखा गया आर्टिकल अच्छा लगता है, तो अपने दोस्तों रिश्तेदारों तक जरुर शेयर करे। और हमें कमेंट के जरिये बताते रहे कि आपको और किस टॉपिक पर आर्टिकल चाहिए। हम उम्मीद करते है, कि मेरे द्वारा लिखा गया आर्टिकल आपको यह आर्टिकल पसंद आया होगा। हमारी वेबसाइट के होम पेज पर जाने के लिए क्लिक करे The Bharat Varsh